第31章 特别的存在（2 / 2）
“我还以为你从小到大都一直像现在一样自律呢。”
张直澍听完轻轻笑了一声。
“谁都有懒惰的时候，比如现在，明明这几个月对我来说至关紧要，不也没有在练习。”
“华夏古代有两位思想家分别发表过「性善论」和「性恶论」两种不同观点。”
“前者认为人的本性是具有善的倾向的，是天赋的、内在的，只有在外界的影响下才会发生变化。”
“后者认为人生而具有好色、好声、好味、好利等特性，只有经过教化，才能去恶从善。”
“你比较赞同哪一个观点？”
吴海媛没有回话，像是在沉思着这问题的答案，张直澍也没有催促。
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