第112章 立功、立言、立德（2 / 2）

“臣师从法家，满朝文武都知道，同时臣也是一名军人，因为先帝信任，所以才让臣做这个御史大夫，这些自然不必多说。”冯劫看着大殿内的文武大臣，慢慢的说道。

“公子，臣作为法家子弟，对儒家是从来都看不惯，臣特别反感的就是儒家讲究的那一套礼法，无比的繁琐和繁杂，在臣看来就是花架子，中看不中用。”冯劫先是看着王天，然后看着这些儒生们，丝毫不掩饰自己的态度和看法。

而他的这番话却得到了很多人的认可，显然，儒家重视的这套礼法，尤其是周礼让不少人都极为反感。

“公子，臣认为冯御史的话有失偏颇，正所谓人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁，人要是无礼，则非人也。”当即有儒生站了出来，反击道，而且此人还引用的荀子的话。

冯劫不慌不忙地说道，“人自然是要讲礼的，也是要遵守礼仪的，但是并不意味着什么时候都要讲礼仪，做什么事情都要遵照礼仪的要求来，如果事事都按照礼法来，那什么事情都干不成。”

眼看这名儒生又要反驳，冯劫直接不给他机会，“北郡的匈奴人会和你讲礼吗？南边的越人会和你讲礼吗？打仗的时候，难道也要遵循周礼，然后落得宋襄公的下场？”

冯劫此话一出，对面的儒生欲言又止，却什么话都说不出来，因为冯劫举的这些例子是事实，毕竟无论是匈奴还是越人，蛮夷也，他们懂个屁的礼！

“当然了，臣反感的是儒家的一些理念，但并不代表臣对儒家的一切都反对，比如实行仁政，这几天臣也在思考，就比如胡亥征发二十万民夫的事情，的确是祸国殃民、劳民伤财之举。”冯劫郑重的说道。