第214章 提亲（上）（1 / 2）

此外，两座山区连成一片，军事基地就更加隐秘，军队训练的空间就更大。还可以在大方山原山匪所在的地方，修建一座附属军事基地，作为马头山基地的补充。李家在此地的根基就更加的牢固了。

现在李蘅从郭和那得来的几百万两银子，还剩下三百多万两，没有去处。银子躺着睡大觉，可不是现代人干得事，要让银子不停的流动起来，这才是穿越者干得事。这些钱，现在正好取出两百万两投入大方山的建设。

为此，李蘅又兑换了50台万能型工程机器人，准备投入到大方山建设。

处理完这些事，李蘅回到李家村。第二天组织祭祀稷神，然后开始收割水稻。

稷神，又称五谷之神，稷王。就是社稷中的稷，社稷是古代最重要的两位神灵：社主（土地之神），稷王（五谷之神）。是古代帝王也要祭祀的大神，后来社稷延伸为国家、国土之意。

经过不断的演变，到了后世，社稷二神，民间不能同时祭祀，只有皇帝才可以同时祭祀两位神灵，因为它们代表江山。

民间，则是春天播种时，祭祀社神，乞求风调雨顺，大地丰收。收获时，祭祀稷神，感激神灵保佑，五谷丰登。

李蘅作为一家之主，现如今主要的工作之一，就是在这种日子，带领大家祭祀各种神灵。想来也是让他无奈，他一个现代理工科大学生，堂堂的无神论者，到了古代却要带头祭祀神灵。但是不干还不行，古代不敬神灵可是不小的罪过呢，他也只能入乡随俗。

如今，李家是拥有20余万亩土地的大地主。其中直接掌握地契，也就李家买下的地有八万亩，其余是租赁。

祭祀完，被雇佣的李家佃户们，就开始在杨兮若、东方珏的组织下，有序的收割着成熟的稻谷。