740 珍儿的两份工作（2 / 2）

用砖窑来赚钱，是相对温和的手段，总比掠夺各部的草场来得好，原本在和买活军做生意之前，大汗就是这样压榨非本部派别的，那时甚至连囊囊大福晋出身的阿巴嘎部，都有了外心——谁也不乐意自己手里肥美的草场被抢走。

因此，虽然现在大汗还是在往自己兜里划拉银两，赚得或许比过去还要多得多了，但比起前几年，名声好得可不止一星半点。他威望日高的同时，福晋们也不得不面对如今的事实，承受着巨大的经济压力：社交需要的开销，远超过嫁产的收入，必须想办法搞钱。

察哈尔、喀尔喀、土默特的福晋，娘家近一些，又比较有家底的，尚且还能仰仗娘家的供奉，但只出不进也不是事，福晋们都是往娘家带口信，让他们来察罕浩特做生意，卖羊毛、矿产，贩回去棉布、茶叶，还有带回去《走近科学》的话本，联络娘家人来学拼音，回去读给亲戚们听。

她们从这样的生意里，获利不少——这样的生意总量不太大，大汗也是睁一只眼闭一只眼，不怎么计较她们买进售出的价格，就这么说吧，规矩都是定给没关系的人的，说是布里亚特和喀尔喀的货，都是按买活军收价的九成收货包运，但真要有关系，大臣抬抬手，九五折收货又有何妨呢？

或者磨缠着大福晋，私下给些孝敬，用大福晋的脸面去边市街拿货，就按买活军卖价加个半成（瓶子在心里算了算，很快运用途中从鞑靼语数学课本中学到的知识，得到答案，105拿货，比110拿货省了5个百分点）。里外里，都能保证娘家人比别的部族要多赚了近一成。

不要小看这一成，千两银子的货，就百两银子的出入了，这百两分给福晋一半，娘家人也多得了一百五十两，这一百五十两就是体面所在，底气所在，是草原上的尊严体现。福晋这里，对上孝敬，对下赏赐，对外打点，哪怕最后落到手里的只有个七八十两，那也足够买一冬用的煤球了，这样的买卖多做几次，棉布衣服，牙具……送回娘家的礼，这不就都来了吗？

“这都是娘家距离近的，我看多是喀尔喀福晋才这么做，察哈尔福晋的娘家自己就能和边市做生意，用不着这么办——不过，有个识途老马带着，生意也的确会好做一些。”

瓶子这么判断着，珍儿也点了点头，“不错，鞑靼人直率，也不是人人都会做生意的，能有自己人帮着，总是好事。再说，就算不是喀尔喀福晋，能给边市街带生意，也是有好处的。”